悲しいこと

國中時候國文課學到，孟子認為每個人天性都是善良的，小時候還很受家庭保護著，所以也不會對這說法存疑；但等到年紀稍長，越來越會覺得這應該只是孟子的幻想世界而已。只要是人，我想都一定是自私的，對於和自己不一樣的存在就會想要排除他(它)。過往發生的愉快事情，想要去回憶起它的過程總是太難；悲傷的回憶卻是拚命想忘記卻忘不掉，每個情節是歷歷在目。人與人之間相處久一定是悲傷的事多於快樂的事，尤其又有這種行為模式加持下。再怎麼要好的朋友也有可能因一個誤會而分裂；再怎麼甜蜜的戀人也有可能因一件小事而分道揚鑣。那麼為何彼此要相遇呢？
求學的時候，我們人可以因為同學家窮或精神方面或智能方面有障礙而霸凌他；出社會的時候，我們人可以因為別人搶我利益而暗殺他。而國與國之間，可以因為種族不同、經濟體系不同、資源糾紛、政治因素等等而引發戰爭。在人類是群體生活的模式下，必定存在著一些群體的法則，若行為超出法則外便被視為異己。之前林愷老師在課堂上講了一件他看了某篇專欄而有感觸的事--有一個中年男子在台北搭捷運，因為是客滿所以是站著的，在他的視線看過去正坐著一個女學生。到了中途某站一位老先生上了同節車廂，剛好就站在女學生的座位旁。車開了不久後，自以為正義凜然的中年男子走向女學生去，並且當眾大聲斥責女學生為何看到老先生不讓座，因為不敢違反人類法則所以女學生乖乖的讓座了。又過了幾站後，中年男子觀察了女學生，這才發現原來女學生腳是有問題的，因此當時才沒第一時間讓座，這才心中懊悔不已。別人總喜歡以他們眼光看我們自己，我們自己也慣於用自己的眼光看別人。這些的種種，難道都不該歸於人的天性是自私的嗎？
不付出些什麼就沒有辦法獲得什麼，但付出了就真的可以獲得嗎？我的答案是否定的，這不是愛德華所處的鍊金術世界，沒有辦法所有事都是等價交換。有些人以為只要自己一直對別人好，就能夠換來別人對你的友好，這應該是還沒看清這個世界才會說的話。自私的人可是一堆的，都想著自己不用回饋最好。而且覺得越是容易得到的反而越覺得理所當然，越不懂得珍惜，人就是這樣的生物。渴望別人關愛的人，與其花費了大量的心力在別人身上，期待落空而事後氣憤與感慨，倒不如多愛自己一些，對自己和家人好一些，這世界可不是孟子所想的那麼理想。下一次對於別人的自私而犧牲掉他人的權益，或許就不會覺得那麼生氣了。